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学习党史报道

时间:2022-07-02 08:35:06 公文范文 浏览量:

下面是小编为大家整理的学习党史报道,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

学习党史报道

学习党史报道5篇

第一篇: 学习党史报道

中共党史讲稿

尊敬的各位领导,同志们:

大家好!今天很荣幸能够跟大家一起回顾一下我们党的历史。感悟下中国共产党走过的一段辉煌而又艰辛的历程。

1921的7月23日至8月3日,在上海的法租界望志路的一座阁楼里,正在进行着一次秘密会议,出席会议的只有以董必武、毛泽东、李达等国内各地和旅日共产主义小组为代表的12人。共产国际代表马林和尼克尔斯基也出席大会。外界不知道这是一个怎样的会议,更没有谁能预测这样一个小会议,会对我们中国产生怎样的影响。这是中国共产党第一次全国代表大会,这次会议的召开表明了中国共产党的诞生。大会进行到7月30日,会场突然遭到暗探的侦察,被迫休会。最后一天的会议是转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行的。中共第一次全国代表大会的中心任务是讨论正式成立中国共产党的问题。大会通过中国共产党党纲,确定党的名称是“中国共产党”,并规定党的奋斗目标是:以无产阶级的革命军队推翻资产阶级,由劳动阶级重建国家,直至消灭阶级差别;
采用无产阶级专政,以达到阶级斗争的目的——消灭阶级;
废除资本家所有制,没收一切生产资料归社会所有。党纲明确提出,把工农劳动者和士兵组织起来,宣传共产主义。党纲规定了民主集中制的组织原则和党的纪律。大会还通过了《关于当前实际工作的决议》,确定党成立后的中心任务是组织工人阶级,领导工人运动。《决议》还规定,在反对军阀官僚的斗争中,在争取言论、出版、集会自由的斗争中,采取独立的政策以维护无产阶级的利益。从此,在中国出现了完全新式的、以共产主义为目的、以马克思列宁主义为行动指南的、统一的工人阶级政党。

当时会议闭幕之后,国内的媒体也并没有做太多的报道,一切仿佛都在无声无息中进行着。然而就是在不受人瞩目,在无声无息中建立起来的党,由最初53名党员,发展到如今8000多万的党员。这样一个党引领着我们十几亿的人口,进行着中国特色社会主义的建设。

91年来,我们党紧紧依靠和紧密团结全国各族人民,为在中国实现社会主义而进行了三件大事。大体上,我们可以把这三件大事划分为三个三十年。

第一个“30年”(1921~1949年),为新民主主义革命时期。

中国共产党领导人民经过艰苦卓绝的斗争,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的反动统治,建立了人民当家作主的新中国,为由新民主主义向社会主义转变奠定了制度基础。

中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的。

中间经过了

(1919年9月至1923年5月)的中国共产党创立时期;

(1923年6月至1927年7月)的大革命时期,也就是北伐战争时期;

(1927年8月至1937年7月)的土地革命战争时期;

(1937年7月至1945年8月)的抗日战争时期;

(1945年8月至1949年10月)的全国解放战争时期。

这样五个历史时期。这个时期几乎年年在打仗,也称夺取政权的时期。

在这个过程中,中国共产党及其领导的军队和根据地从无到有,从小到大,走过了曲折发展的道路。其间经历了从大革命战争失败到土地革命的兴起、从第五次反“围剿”的失败到抗日战争的兴起两次大的历史性转变。

1949年10月中华人民共和国成立,标志着新民主主义革命取得了全国性的胜利。

完成新民主主义革命后,我们国家取得了民族独立,然而,当时的中国仍然是“一穷二白”,我们党为实现“国富民强”,开始了在中国探索建立和推进社会主义建设的道路,这就是我们讲的第二个“30年”。

第二个“30年”(1949~1978年),为社会主义革命和建设时期。

从1949年10月中华人民共和国成立,到1976年10月粉碎 “四人帮”,中国共产党又经历了27年的历程。

这27年里,中国共产党从革命党变成了执政党,执掌了全国的政权,中国共产党在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下,领导全国各族人民实现了从新民主主义到社会主义的过渡,建立起社会主义制度,并在一穷二白的基础上愤发图强、艰苦奋斗,建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,对中国社会主义建设规律进行了艰辛探索并取得宝贵经验。社会主义建设取得了巨大成就。

这个27年,从政治上讲,我国取得了民族独立、主权和领土完整,实现了大陆的统一和各民族的团结。确立了以工人阶级领导、以工农联盟为基础的人民民主专政的国体,建立了人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等基本政治制度。

并通过连续四个半“五年计划”的建设,国家初步建立起了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,为开辟中国特色社会主义道路提供了雄厚的科学文化和物质技术基础。

我国在外交、国际环境建设方面也取得了卓越的成就。

我国加入维护世界和平的社会主义阵营,首创和平共处五项原则,支持亚非拉民族解放和独立运动,发展同中间地带国家的友好关系,在极其困难的情况下打赢了抗美援朝等自卫战争,为世界和平发展做出了重要的贡献。

特别是我们成功研制了“两弹一星”和核潜艇,增强了国防力量,打破了超级大国的核垄断。

中国共产党这27年的历程并不一帆风顺,充满了艰辛、坎坷和曲折。从1957年的大跃进、人民公社、大练钢铁开始,逐渐发展起来的“左”倾错误绵延了20年,尤其是“文化大革命”这样全局性的、长时间的严重错误的发生,导致中国社会长时间实际处于停滞和徘徊的状态。

但是,第二个三十年也为第三个三十年在政治、经济、外交等方面都进行了有益探索,下面我们讲第三个三十年:

第三个“30年”(1978~2011年),为改革开放和社会主义现代化建设时期。中国共产党领导人民开创了中国特色社会主义道路,初步建立起社会主义市场经济体制,大幅度提高了我国的综合国力和人民生活水平,为全面建设小康社会、基本实现社会主义现代化开辟了广阔的前景。

1976年10月粉碎“四人帮”,标志着“文化大革命”十年内乱结束。

从1976年10月至1978年11月,是党的工作在徘徊中前进的两年。

1978年12月召开的中共十一届三中全会实现了建国以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折。

而十一届三中全会以来的历史,以1992年邓小平南方谈话和党的十四大为界线而分为前后两个大的历史阶段。

第一个大的历史阶段从1978年至1991年,是拨乱反正与改革开放和现代化建设逐步展开的阶段,这一阶段历史的主要内容有两大方面:

一是解放思想,拨乱反正,正确评价毛泽东,实现历史的伟大转折。这一任务到1982年完成了。

二是改革开放和现代化建设的逐步全面展开,这又可分为三个小的阶段:

从1978年至1984年,是经济调整和改革起步的阶段;

从1984年至1988年,是全面改革、经济飞跃的阶段;

从1988年至1991年,是治理整顿、保持稳定的阶段。

第二个大的历史阶段,是从1992年邓小平南方谈话和党的十四大以来,这是改革开放和现代化建设的新阶段。

30年来,我国经济以年均9.7%的速度增长,不仅明显高于1952—1978年年均增长5.9%的速度,也远远高于同期世界经济年均增长3.6%的速度。

而且我们经济总量已经由原来的世界第十跃居世界第二,赶超了日本。但人均GDP排名第90名!

进出口贸易总额也大幅增长,成为世界第三大贸易国,外汇储备高居世界首位,并对世界经济产生越来越重要的影响。

改革开放的30年,同时也是人民群众得到实惠最多、生活水平提高最快的30年,人民生活水平从温饱不足发展到了总体小康,实现了历史性跨越。

改革开放之初,我们党提出以建设社会主义物质文明和精神文明为主要标志的经济、文化“两位一体”的布局和“两手抓,两手都要硬”的指导方针。

后来又深刻总结社会主义现代化建设正反两方面的经验教训,提出了经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”的社会主义建设总体布局。

随着现代化建设事业的不断发展,党根据我国经济社会发展的阶段性特征,逐步把社会建设问题提到重要议事日程。

党的十七大又创造性地作出了推进以改善民生为重点的社会建设的重大部署,从而把社会主义现代化建设的总体布局从“三位一体”发展到了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”。

从“两位一体”到“三位一体”,再到“四位一体”,清晰地反映出社会主义现代化建设总体布局发展演变的轨迹。这个新布局适应了我国改革开放的新思路,体现了科学发展观和构建社会主义和谐社会的新要求。

以上这三个阶段,贯穿了党的整个历史,也从根本上改变了中国人民的前途命运,决定了中国历史的发展方向。在世界范围内,在国际社会主义、共产主义运动史上产生了深刻而久远的影响。

前面我宏观的和大家学习下党91年来走过的光辉历程,下面我们再看看中国共产党是如何创立的。

中国共产党的创立

第一,中国共产党创立的历史背景。

中国共产党为什么会在20世纪初诞生于中国?有以下几个方面的历史背景。

第一,近代以来,中国革命的不成功,呼唤先进的无产阶级政党的产生。近代以来,中国陷入了半殖民半封建的社会状态,在这样一种积贫积弱的民族危难情况下,许多的仁人志士进行了奋勇的斗争。流血的革命我们大家都比较熟悉的,比如太平天国起义,还有义和团运动、辛亥革命,另外还有改良运动的推动,比如洋务运动、戊戌(雾需)变法、君主立宪。但是无论是流血的革命还是不流血的改良运动最后终归于失败,其中有各种各样的原因,其中最主要的是因为没有一个先进的用科学理论武装的政党的领导。

第二,近代以来中国工人阶级不断的发展壮大,到1919年前夕,中国的工人阶级队伍已经达到200万左右,这就为中国共产党的诞生准备了雄厚的阶级基础。

第三,新文化运动的掀起传播了马克思主义,解放了人们的思想。新文化运动于1915年9月15日陈独秀创办《青年杂志》开始,这场运动的掀起,在中国近现代史上具有重大的意义。它对封建专制思想、封建文化进行了极大的冲击,很大程度上解放了人们的思想,从而为人们接受马克思主义打开了闸门。

第四,20世纪的国际环境为我们党的创立提供了外部条件。在20世纪初的世界史上有两件事情值得注意:第一是第一次世界大战的爆发,第一次世界大战的爆发充分暴露了西方资本主义国家的各种矛盾和各种腐朽的现象,使得原来许多对西方资本主义制度向往的中国知识分子产生了失望,从而开始思考,接受走别的道路的问题。最后选择了中国应该走社会主义道路,而不应该仿照西方走资本主义道路。第二是20世纪初,在世界历史上还有另一件重大的事情,也就是俄国十月革命的爆发,俄国的国情和中国十分相似,俄国的工人、农民能够挣脱国内反动统治的压迫,取得革命的胜利,这就为中国人民树立了一个榜样,也正如毛泽东同志所说,走俄国人的路,这就成为当时很多追求进步的中国人的一个目标、一个方向。

以上四个方面,为党的创立提供了四个条件,或者是中国共产党创立的四个大历史背景。

第二,我们讲一讲五四运动与党的建立。我们大家都非常熟悉1919年爆发的五四运动,那么五四运动与党的创立有什么关系呢?我认为:

第一,五四运动为党的创立直接准备了大批的干部队伍。可以说,投身于“五四”运动的骨干分子后来都成为我们党创建之初的领导干部和主要成员。比如大家非常熟悉的李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、董必武、林伯渠、吴玉章、李达、邓中夏等等这些人,都是在五四运动中成长起来的,后来成为我们党创建的主要成员。

第二,五四运动还促进了马克思主义的传播。在五四运动中,无论是陈独秀还是李大钊,都在杂志上、媒体上撰写文章,宣传马克思主义,宣传社会主义学说。大家熟悉的比较有名的李大钊同志署名的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》这两篇文章就是在当时发表的,影响很大。同时,在马克思主义宣传过程中,通过与中国是否适合走资本主义道路的问题,是否应该选择社会主义道路的问题,以及同无政府主义等问题的论战,使得马克思主义的宣传在很大程度上得到普及,从而他的影响在知识界、理论界、思想界,尤其是广大青年知识分子中影响很大。

第三,五四运动还促进了马克思主义同工农的相结合,因为在五四运动中,很多先进的知识分子到工人夜校去讲课,到农村去、到工农群众中去,通过向工农群众补习文化、宣讲知识的方式,使马克思主义理论在工农群众中得到宣传,从而实现了马克思主义同工农运动的相结合,这是我们讲的第二个问题,五四运动同党的创立的关系。

第三个内容,讲一讲中国共产党早期组织的建立。

1920年初,李大钊专门将从监狱里面释放出来,但仍然受到北洋军阀政府监视的陈独秀护送到天津,然后转往上海。在护送的路上,李大钊和陈独秀商定要建立中国共产党。所以我们大家熟悉的“南陈北李,相约建党”,就来自这样的历史背景。陈独秀到了上海之后,便于1920年5月间就组织了一个秘密的具有共产主义色彩的团体——马克思主义研究会。那么在考虑成立组织的名称问题上,陈独秀特意跟李大钊写信商量,李大钊明确表示,我们党的组织就叫共产党。于是,经过酝酿和准备,在陈独秀的直接领导下,上海共产党的早期组织于1920年8月间在上海法租界老渔阳里2号《新青年》的杂志编辑部成立了,当时党的组织名字就直接叫做中国共产党。这是中国诞生的第一个共产党的组织,当时发起人一共有8个。其中有陈独秀、李汉俊、沈玄庐、陈望道、俞秀松、施存统、杨明斋和李达,大家推举陈独秀为书记,上海的中国共产党早期组织成立之后,实际上就开始了全国党的各地组织的成立指导工作。他们通过写信的方式或者派人去直接指导等等方式来推动各地共产党早期组织的产生。因此,中国共产党上海早期组织实际上起了中国共产党发起组织的这样一个作用。由此我们可以这样认为,上海共产党发起组织及担任书记的陈独秀在指导全国共产党组织建立方面起到重要的作用,也正因为这样,1945年毛泽东同志在一次会议上特别讲到,陈独秀创造了党,有功劳。那么,在上海共产党早期组织的指导下,各地开始建立共产党的地方组织。北京共产党的早期组织是在李大钊的直接指导下成立的。早在1920年3月份,在北京大学就成立了马克思学术研究会,以这个研究会为基础,1920年10月在北京大学图书馆李大钊同志的办公室成立了北京的共产党的早期组织,名称为共产党小组。到1920年底,北京的党组织召开会议,名称正式确定为共产党北京支部,由李大钊任书记、张国焘(涛)负责组织工作,罗章龙负责宣传工作。武汉党的早期组织是1920年8月份成立的,由刘伯垂组织召开会议,名字是共产党武汉支部,当时参加的成员有董必武、张国恩、陈潭秋、包惠僧等人,长沙的共产党早期组织是于1920年初冬,在新民学会的先进分子中秘密产生,由于当时湖南军阀的残暴统治,长沙党的组织活动十分隐蔽,直到1921年7月,党在长沙的成员也只有毛泽东、何叔衡、彭璜(黄)等少数几个同志。广州的共产党早期组织是于1921年春开始成立的,命名为广州共产党。先是由陈独秀,后是由谭平山任书记,陈公博负责组织工作,谭植棠负责宣传工作。济南的共产党早期组织于1921年春成立,成员有王尽美、邓恩铭同志在内,这样包括上海在内,全国共有六个城市成立了中国共产党的早期组织,并且开展工作,成员也逐渐地增加起来。根据1921年的一份档案文献记载,当时党的组织全部加起来的党员分子有53个成员,张国焘回忆是59个人,称全国社会主义青年团团员约350人,其中上海党员9人,北京党员15人,武汉党员8人,湖南党员约10人,广东党员约7人,山东党员8人,旅日党员8人。我们这里需要指出的是党的早期组织没有统一的名称,比如有的地方叫共产党支部,比如北京就叫北京共产党支部。也有叫共产党小组的,还有直接就称共产党的。

第四个内容,党的“一大”的召开

  在各地共产党早期组织建立之后,这为成立全国性的党组织提供了一个很好的组织基础。同时,不断高涨的革命运动迫切的要求需要成立一个统一的党组织来领导。于是,在这样一种客观条件具备、主观要求的情况下,中国共产党的诞生就应运而来。1921年6月份,共产国际派了代表马林,还有共产国际远东书记处的代表尼科尔斯基先后到达上海,在了解了中国革命和中国共产党组织的建立情况后,他们主张应该尽快的召开全国代表大会,成立正式的统一的中国共产党。于是,当时在上海组织工作的李汉俊、李达就和在广州的陈独秀以及在北京的李大钊联系商量,在得到他们两位同意后,取得了大家的一致共识后,就决定在上海召开中国共产党第一次全国代表大会。于是,由上海的发起组织向全国其他城市的共产党组织写信,联络通知他们派人来、派代表到上海来开会,每个地方派两名。那么,这里需要说明的是,由于当时白色恐怖的统治,再加上交通条件的不方便,以及各地党组织在初创时期没有严格的规章制度和组织手续等等情况,各地党组织推出代表的方式不一样。另外,到达上海来开会的时间也前前后后不一致,有的早来,有的晚到。但是,在1921年7月23日前,各地的代表基本陆续到达。各地的代表情况是,北京的代表张国焘、刘仁静;
湖南的代表毛泽东、何叔衡;
武汉的代表董必武、陈潭秋;
济南的代表王尽美、邓恩铭;
上海的代表李汉俊、李达;
广州的代表陈公博、包惠僧;
另外旅日共产党组织的代表有周佛海,我们大家可以算一下,13个代表的平均年龄是27.98,也就是约28岁,这个年龄正是一个人风华正茂的干事业的年龄,因此,某种意义上,这个年龄反映了我们中国共产党的希望,反映了中国共产党代表了历史的一种方向。 大家会注意到,上面的上述代表中没有李大钊,也没有陈独秀,那么,作为党的主要创始人,他们都没有出席一大。什么原因?在1920年12月份,陈独秀在领导成立上海早期组织后就到广州去了,担任广东政府教育委员会的委员长,在那里为筹办一所大学而奔波。李大钊当时担任了北京大学图书馆的主任、教授,另外他还兼任北京国立大专院校教职员工代表联席会议的主席。无论李大钊同志还是陈独秀,当时都脱不开身,由于这样一种客观原因,他们两位都没有出席党的一大。

  中国共产党第一次代表大会在各地代表陆续到达后,于1921年7月23日晚上在上海开幕,会场设在上海法租界望志路106号,也就是现在的兴业路76号,李汉俊的兄长李书城的住宅内,各地代表13人出席会议,共产国际代表马林和共产国际远东书记处派来的代表尼科尔斯基出席了会议。会上首先由共产国际代表马林致辞,他对中国共产党的成立表示祝贺,介绍了有关共产国际的情况,并建议把会议的进程及时报告共产国际书记处。之后,代表们讨论大会的任务和各项议程。7月24日,由各地代表向大会报告本地区团组织的建立情况,7月25日、26日两天休会,由张国焘、李达、董必武三人起草会议讨论的党纲和今后的工作计划,其他的代表休会。7月27日、28日、29日这三天连续举行会议,主要是讨论由前面三位同志起草的党的纲领和决议,大家发言进行讨论。那么,7月30日晚上会议继续进行。但是,在会议召开期间,突然一个陌生的中年人闯进了会场,这个人环视了会场一周之后又匆匆离开,共产国际代表马林有比较丰富的地下斗争经验,凭感觉他认为刚才这个冒然进入会场的人可能是侦探、特务,于是他建议会议立即中止,代表分散转移。果然在代表们分散后,大概10分钟左右,巡捕房的特务就把会场包围,并且对会场进行了搜查,但是代表们转移及时,巡捕们虽然搜查折腾了一番,但一无所获。那么,在原定的地方会址不能开会了,怎么办?在大家讨论在新的会议地点时,李达的夫人王会悟建议到她的家乡浙江嘉兴南湖去开会,因为嘉兴离上海近,交通比较便利。于是,代表们就陆续转移到嘉兴。在浙江南湖的一艘红船上召开了最后一天的会议。当时,为了不引起怀疑,特意租了一艘比较豪华的游船。另外,还在游船上摆了一些比如麻将等等娱乐工具,表明大家是来南湖游玩的。于是,会议就在这样一种情况下结束了。党的一大通过了党的纲领,把党的名称正式确定为中国共产党,会议最后还产生了党的中央领导机构,基于当时全党党员的数量不多,而且各地党组织也不够健全,会议决定暂时不成立党的中央委员会,而只成立中央局,来负责领导党的工作。经大会代表讨论,最后选举由陈独秀、张国焘、李达三个人组成中共中央局,陈独秀为中共中央局书记,张国焘负责组织工作,李达负责宣传工作。
  这是中国共产党诞生的基本情况,也就是党的一大。
   第五,中国共产党创建的特点
  中国共产党与别的国家,比如俄罗斯共产党,包括日本共产党等其他国家共产党的诞生创立,有什么自己的特点呢?我们归纳一下,有这样几点:第一,中国共产党创建的进程比较快。从1919年五四运动到1921年7月份,中国共产党就完成了酝酿、筹备到正式建立的过程,应该说时间比较短。第二,中国共产党的建立是以俄国的布尔什维克为榜样,也就是按照列宁的建党原则建立起来的一个无产阶级政党。第三,中国共产党建立之后,实行的是民主集中制的党内纪律和组织原则。第四,我们党从一开始成立就力求保持独立自主的原则。以上四个特点或者说我们党创立方面的优点表现。
  另外,我们也总结一下,我们党的创立过程中所表现出来的弱点,大概有这么几点:
  第一,时间短,没有经过长期斗争的锻炼。
  第二,理论准备得不足。很多同志是先入党,再接受理论的教育;
先投入实际的革命斗争活动,再提高马克思主义理论的修养。
  第三,中国共产党从创立开始,很大程度上受到共产国际的影响。这个影响有好的一面,同时也有不足的一面。这是中国共产党创建的特点。
  第六个内容,也就是最后一个内容,中国共产党创立的意义。
  毛泽东同志指出过,中国共产党的创立,是一个大的事变。自从中国共产党创立之后,中国革命的面貌就焕然一新。具体来讲,第一,中国共产党的成立使得中国革命有了坚强的领导核心。过去一切旧的革命的失败,就是因为没有一个坚强的领导核心。因此,党的创立就使得进行斗争的中国人民有了可以信赖的组织者和领导者。第二,中国共产党的成立,使得中国革命有了自己科学的指导思想。中国共产党是在马克思主义理论的指导下武装成立的。中国革命最后的胜利,正是因为运用马克思主义理论武器,走与中国革命实际相结合的道路而取得了胜利。第三,中国共产党的创立,使得中国革命有了新的革命的方案。经过艰苦探索,经过曲折失败,中国革命终于在党的领导下,探索出了一条具有中国特色的农村包围城市的革命道路,并且在这条道路上最后取得了新民主主义革命的胜利。以上三点,可以说明,中国共产党成立之后,使得中国革命的面貌真正的焕然一新。

这些是有关于中国共产党的创立的一些情况,下次我们再继续了解党的其他历史。

第二篇: 学习党史报道

学习党史,增强党性,发挥共产党员的先锋模范作用
今天,认真观看了《学习党史,增强党性,发挥共产党员的先锋模范作用》视频讲座,张荣臣教授深入浅出地讲述了我党的发展历史,让我们明确了如何去发挥共产党员的先锋模范作用.
通过学习党史之后,我对于我国的建党及发展之路,有了进一步的了解,知道了28、29、30这三个特别的数字有着特别的含义,更体会出革命一代的前辈们,脚踏实地创立中国共产党的艰辛,他们迈出的坚定步伐,引领着中国从一个贫困之国,一跃立足于世界民族之林,成为东方的巨龙。这种骄傲之情,在我心中油然而生!
张教授还讲到怎样发挥共产党员的先进性,作为一个党员,要明确五种意识,党性意识、宗旨、执政意识、大局意识和责任意识,增强党的宗旨意识、执政意识,做到为党分忧意识,为国尽责,为民奉献。第一,坚定不移地走中国特色社会主义道路。要把满腔政治热情转化为现阶段工作学习的动力,在平凡的岗位上创造第一流的工作业绩。第二,自觉实践全心全意为人民服务的根本宗旨。要求把对上级负责和对群众负责统一起来,爱民为民利民想问题,依法公正公平办事情。在联系实际、服务人民、造福群众中实现自己的人生理想。第三,坚持勤奋学习、学以致用。第四,坚持解放思想,与时俱进,实事求是。第五,坚持不懈地加强道德修养。

学党史 强党性 充分发挥党员的先锋模范作用

   中国共产党经过90年的发展,积累了丰富的历史经验。加强党史学习是党的一项重要工作,是党的建设不可缺少的重要组成部分。为此,局党组决定,召开局党组中心组学习扩大会,邀请县党史宣讲报告团团长、县委党史办副主任许军作《时代的召唤,历史的选择》报告,局机关全体人员、二级机构负责人共50余人参加了会议。
   许主任结合当前发生的国内外大事,就中国共产党的诞生,如何正确认识中国共产党,如何正确对待党史,进行了系统的阐述。许主任带领大家一同回望中国共产党的漫漫征程,从嘉兴南湖扬帆起航的红船到井冈山高高飘扬的战旗,从熊熊燃烧的抗日烽火到夺取胜利的解放战争,系统地介绍了中国共产党开辟中国革命道路,实现民族独立和人民解放的奋斗史;
同时阐述了中国共产党的宗旨即全心全意为人民服务。许主任在报告中,引用了大量的历史资料,使我们耳目一新,受益非浅。
   听了报告后,大家深刻认识到我党是如何从一个建党之初只有50多名党员的小党,经过艰苦卓绝的斗争,不断发展壮大,领导国家取得的举世瞩目的成就。我们应树立必胜的信心,充分发挥党员的先锋模范作用,干好本职工作,为实现宏伟目标而努力奋斗。

保持党的先进性活动心得体会--老话题与新要求
来源:人民日报  作者:张秀贤
  保持共产党员先进性,对于我们党来说,无疑是一个老话题。但在今天,我们党把这个老话题突出地提到全党同志面前,无疑又有其新的要求。在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,就是我们党着眼于新世纪新阶段的新形势、新任务而作出的重大决策。扎实深入地开展这一活动,应正确处理老话题与新要求之间的关系。
  先进性是具体的、历史的,一个政党要保持先进性,就必须体现时代性。我们党作为马克思主义政党,无论是思想理论,还是路线、纲领、方针、政策和全部工作,以及党的建设等,都须顺应时代发展的要求,反映人民群众的意愿,正确引导中国社会不断前进。要做到这些,就必须坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己。在新世纪新阶段,我们党着眼于当今世界和当代中国的发展变化,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,对全面建设小康社会作出战略谋划和全面部署,强调树立和落实科学发展观,采取措施加强党的执政能力建设,实现了党的指导思想以及各项方针政策在新的历史条件下的与时俱进,为保持党的先进性提供了理论指导和政策保证。在全党开展保持共产党员先进性教育活动,就是要用邓小平理论和“三个代表”重要思想进一步武装党员头脑,使全党同志明确新形势新任务对党员先进性提出的新要求,通过认真解决党员和党组织在思想、组织、作风以及工作方面存在的突出问题,促进影响本地区本部门本单位改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题的解决,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力,为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚实的政治保证和组织保证。
  古人云:听其言,观其行。这不仅适用于对一个人的评价,也适用于对一个政党的判别。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。人民群众评价我们党,不仅要看党的思想理论、方针政策等是否先进,更要看党在当代中国社会发展中所起的作用,看广大党员是否发挥了先锋模范作用。当前,在党员队伍中还存在着一些与先进性要求不相适应的问题,影响党的先进性,损害党和人民的事业。因此,开展保持共产党员先进性教育活动,不仅要解决思想认识问题,更要解决各种实际问题。这一方面要求党的思想理论工作努力贴近实际、贴近生活、贴近群众,不断增强创造力、说服力、感召力,着力回答重大理论和实际问题;
另一方面要求广大党员干部实践党的先进性、弘扬党的先进性,使先进性的思想之花结出丰硕的实践之果。在实际工作中,应当防止两种倾向:一是把先进性要求理想化,不顾改革开放和发展社会主义市场经济的现实,提不切实际的要求,这样反而不利于党员先进性的发挥;
二是把先进性要求抽象化,说起来头头是道,做起来走样变形,这样只能引起群众的反感。
  我们党来自人民,植根于人民,服务于人民,人民群众的拥护和支持是党的胜利之本和力量源泉。在长期执政的条件下,我们党的先进性必然表现为拥有广泛而坚实的群众基础,保持对广大人民群众的强大凝聚力和感召力。失去群众基础,不但毫无先进性可言,而且必将失去执政地位。今天,尽管我们党已拥有6800多万党员,但相对于一个13亿人口的大国来说,党员仍然只是少数。面对错综复杂的国内外形势和艰巨繁重的现代化建设任务,我们党要团结带领广大人民群众实现全面建设小康社会的宏伟目标,就必须充分发挥党员干部在社会发展中的带头作用,始终保持同人民群众的血肉联系,充分调动全

体人民的积极性、主动性、创造性。先进性与群众性是辩证统一的。开展保持共产党员先进性教育活动,就是为了不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。牢牢把握这一点,广大党员干部才能积极主动地投入到保持共产党员先进性教育活动中去,以实际行动影响群众、带动群众,从而使我们党做到与时代发展同步伐,与人民群众共命运。

"学党史、增党性、当先锋"活动心得体会

作为一名教师,我再次学习了中国共产党党史。这次学习让我从思想到灵魂都接受了中国共产党最先进的思想、最伟大的理想和最崇高的事业洗礼。我的心灵也被强烈的震撼了。
通过学习我们党的光辉历程,重温我们党从成立以来,为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。让我更清楚地认识到,只有在中国共产党的领导下,坚持走建设中国特色社会主义道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴。作为一名教师在日常生活、教书育人中,应该时时发挥一个***员的先锋模范作用,努力做到:

一、忠诚党和人民的教育事业,热爱本职工作。

充分发挥党员的模范带头作用,勇于开展批评和自我批评,及时修正自己的错误和缺点,在各方面不断改造自己的主观世界,在政治信念和理论水平上能保持领先地位。有坚定的社会主义、共产主义信仰和崇高远大的理想抱负,时时处处用言传身教来影响周围的同志一起进步。努力提高自己的业务素质,肯钻研,肯下功夫,肯花力气,努力做到业务精、专业强,在实践中增强创新意识,提高自己的综合能力,争做教师、学生的表率,积极参与教育教学科研工作,成为教育创新和改革的示范者。

二、注重自己的政治、品德和文化修养。

结合所任教学科的特点,积极承担传播、发展中国先进文化的光荣使命和重大责任,用先进的文化感染、熏陶、教育、引导学生,指导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,树立远大的理想,形成坚定的信念和不懈的追求,有培养学生爱国主义情操和自强不息民族精神的优良方法。同时保持良好的师德师风,善于做学生的思想工作,是学生的榜样、导师,也为其他教师作出表率;
在教学中以促进学生的终生学习意识和能力为重要目标,具有强烈的依法执教和依法治校意识。

三、做人民利益的忠实维护者。

我要在全心全意为学生服务、为家庭服务,为社会服务。踏踏实实地贯彻落实党的教育方针,树立强烈的事业心和责任心,主动关心学校的建设和发展,做努力提高办学效益的有心人;
热情为集体出谋划策,发挥民主办好学校的主人翁作用。发扬奉献精神,正确处理好个人利益与集体、国家利益的关系,不计个人名利得失,富有牺牲精神。真正做到以优质的工作水平满足学生、家长及社会的需要,让学生高兴,让家长放心,让社会满意。

四、党性观念和组织意识强,积极参加党的活动。

自觉遵守党的纪律,严格执行党的决定,坚决完成党的任务。服从组织分配,认真履行职责,带头遵纪守法,特别是要做学校各项规章制度的模范执行者。对党忠诚老实,严守纪律,坚决不做有违党纪国法的事情。团结同志,乐于助人,是群众的贴心人。能用自己的和谐、协作精神来凝聚周围同志,以模范行为自觉维护党在群众中的威望。

在今后的工作中,我不但要发扬自己的优点,还要客观地面对自己的不足之处,不断在工作中学习、进取、完善。同时要严格要求自己,加强党性修养和思想道德品质锻炼,遵守各项规章制度,遇事多向领导和同事们请教,认认真真做事、实实在在做人,在实践中磨炼自己,努力使自己成长为一名优秀的教师。

加强党性修养,做好本职工作 充分发挥共产党员的先锋模范作用

  党的十六届四中全会提出:“提高党的执政能力,关键在于搞好党的建设,不断提高党的创造力、凝聚力和战斗力。坚持党要管党、从严治党。”就是说,加强党的执政能力建设,首先要把我们党自身建设好。对每个共产党员来说,就要在实践中加强政治、思想、纪律、作风、道德等方面的锻炼和修养,全面提升自己的素质、能力和水平。《列宁全集》19卷有这么一段话:“先锋队的力量,要比他的人数大10倍100倍甚至更多。”我们党有6800万党员,如果我们每个党员都能充分发挥先锋模范作用,那么党的先锋队作用就有了保证,党的执政基础就会坚如磐石。


  共产党员的道德、能力和水平,不是天生就有的、不是包装出来的、也不是入党后自然形成的,而是在长期工作和生活实践中修炼出来的。作为共产党员和积极要求加入党组织的同志,只有自觉把增强党性修养,时时处处把发挥先锋模范作用作为自己终生的选择和必修课,才能不断提高思想境界和精神境界,做到立昌书记要求的——对先进的不懈追求。


  党的先进性是与时代发展相同步的。时代推动着党的阶级基础和群众基础的发展。党只有始终站在时代前列,才能把最广大人民群众凝聚在自己的旗帜下,为实现共同理想而共同奋斗。


  党的历代领导人都非常重视党员作用的发挥。刘少奇同志早就讲过:“我们要建设一个最好的党,最基本的还是需要我们有很多好的党员。”毛泽东同志在这方面论述就更多了,其中在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出:“共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的。共产党员在八路军和新四军中,应该成为英勇作战的模范,执行命令的模范,政治工作的模范和内部团结的模范。”江泽民同志也提出:“贯彻三个代表,必须坚持党的工人阶级先锋队性质,始终保持党的先进性。”胡锦涛总书记对保持共产党员先进性问题,有一系列专题讲话,讲得非常透彻、非常具体,特别提出党的先进性建设,这在党的历史上还是第一次。他指出:“先进性问题从来就是马克思主义政党存在和发展的根本前提,是党得到最广大人民群众信任和拥护的根本条件,先进性与政党的命运息息相关,是政党的生命所在、力量所在。一个政党失去了先进性,就失去了凝聚力、战斗力,就失去了从政的资格”。张立昌同志在2001年的《党的建设的主题》一书中,开篇第一页就指出:“抓住了先进性,就是抓住了党的建设的主题,就是抓住了执政党生死存亡、国家命运和社会发展的关键。”
  下面讲两个问题:一是加强党性修养,二是做好本职工作。


  一、加强党性修养 自觉改造主观世界
  江泽民同志在纪念中国共产党72周年座谈会上讲到:“共产党员增强党性,是保持党的先进性必不可少的重要条件。新的时期,新的任务,新的环境,要求共产党员更加自觉地加强党性锻炼。”
  要加强党性修养,首先要弄清党性修养四个字的含义。“党性”有7条基本原则:

  一是坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为党的指导思想和行动指南。


  二是坚持解放思想、实事求是,一切从实际出发。


  三是坚持党的最高纲领,实践党的基本路线,为实现共产主义远大理想奋斗到底。


  四是坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。


  五是坚持民主集中制原则,具有严格的组织性和纪律性,保持全党在思想上政治上的高度一致和组织行动上的统一。


  六是坚持群众路线,同群众保持密切联系。


  七是坚持开展批评和自我批评,勇于坚持真理,修正错误。


  “修养”的意思就是通过内心反省,自觉培养一种完善的人格。党性修养固然离不开组织的帮助,但最终还要自身起作用。因此,党性修养重在党员自身的自重、自省、自警、自励,重在自我约束、自我改造和自我完善。


  党性修养不是空的,而是包含在我们正在做的事情之中;
党性修养不是远的,而是就在我们眼前的实践之中;
党性修养不是嘴上讲的,而是体现在每个人的实际行动之中。当前在全党范围内开展的保持共产党员先进性教育活动中,胡锦涛总书记特别强调共产党员应该做到的6条标准:1)坚持理想信念;
2)坚持勤奋学习;
3)坚持党的宗旨;
4)坚持勤奋工作;
5)坚持党的纪律;
6)坚持“两个务必”。这是对新时期共产党员先进性的基本概括,要求全体党员身体力行。这6条标准是对我们每个党员加强党性修养的指南。


  在第一个大问题中,我想讲4个小题16个字,即:实事求是、胸怀宽广、一身正气、虚心好学。


  1、实事求是 
  实事求是是马克思主义大厦的基石,是中国共产党的思想路线,也是每一个共产党员从事各项工作和为人处事的根本原则。邓小平同志称自己是“实事求是派”,他一生最看重的是实事求是,强调最多的也是实事求是。1978年12月召开了党的十一届三中全会,重新确立“解放思想,实事求是”是我们党的思想路线。如果说实事求是是毛泽东思想的精髓,那么解放思想、实事求是就是邓小平同志科学世界观最鲜明的特征。邓小平同志领导我们党,成功地走出了一条建设中国特色社会主义新道路,实现了马克思主义与中国实际相结合的又一次历史性飞跃,提出了许多对党、对人民、对中国发展具有开创意义的思想,创立了邓小平理论。


  邓小平本人就是实事求是的典范。他一生“三起三落”,在被错误地打倒和蒙冤受屈时,从不怨天尤人,从不心灰意冷,总是不屈不挠、沉着坚韧、更加激起实事求是、探索真理的勇气,更加深入地思索中国革命和建设的经验教训和根本规律问题。他在1975年“四人帮”横行时,敢于冒风险抓整顿,果断地讲了一个共产党员该讲的实事求是的话,做了共产党员应做的实事求是的事。尽管又一次被打倒,却鼓舞了更多共产党员坚持党性的决心,直至打倒“四人帮”。比如他针对中国国情,实事求是地肯定了家庭联产承包制。在“极左”思潮影响下,土地归集体耕种,年复一年,许多农村土地荒废,农民极度贫困,安徽凤阳小岗村的农民在快要饿死时,大家合计决定分田承包,这在当时是明文规定不允许的。村里乡亲们为了活命私下定协议,按手印,立字据,并承诺如以后东窗事发,大家甘愿去坐牢。不久,对“分田承包”的批判风在中国刮起来了,是邓小平同志以大无畏的精神力挽狂澜,热情地赞扬了小岗村农民的创造,肯定了家庭联产承包制的社会主义性质,并把小岗村列为我国农村改革的光荣试点,加以推广。从此改变了中国人民多少年来对姓资还是姓社的认识,也彻底改变了8亿农民的命运,使农村改革有了质的飞跃,使中国改革有了突破性进展。这一飞跃和进展在中国是何等伟大,又何等艰难?只有坚持实事求是的伟人,才有如此的胆略、如此的魄力和如此的勇气!
  由此我想到另一位伟人伽利略——两件不同重量的物体从同一高空落下,哪个落得更快些,人们都会认为重的落得快,这条定律是古希腊哲学家、科学家亚里士多德提出的。这一定律延续了1800年。但伽利略通过实验证明,这个定律是错误的,当时对他的批判声四起,还丢了工作。但他在1590年(26岁)在意大利比萨斜塔做了著名的斜塔试验,证明抛下轻重不同的铅球同时落地,从此,有了“加速度”的新概念,推动了物理学的飞跃。


  通过以上两个实例,我们再分析“实事求是”四个大字。“实事”就是客观的实际情况;
“求是”就是找出事物本身固有的规律。实事求是的过程从根本上说,就是从客观实际出发,揭示事物的客观规律,得到正确的认识,再用正确的认识指导实践。


  我们再看看学者对“实事求是”的分析:《邓小平理论研究》2004年第2期(第22—23页)有一篇武国友的文章,他认为,实事求是作为一个完整的科学的思想体系,它是以实事求是为主轴,以解放思想和实践标准为两翼的三位一体的结构,其中解放思想是这个结构的动力系统,实践标准是这个结构的检测系统。实事求是作为一个真理体系,应该是一个一维性、不断开拓向前的发展过程。在这个过程和变化发展中,要想使实事求是这个真理体系的科学性和生命力不减退,就必须同时发挥解放思想和实践标准的功能。


  实事求是讲起来容易,真正做好并不容易。难在两点:一是客体复杂,反映真实的“实际”较困难;
二是我们的主观素质,有时难以认清真实的“实际”,找出事物本身固有的规律,就不容易。


  要坚持实事求是就要学会调查研究,准确地把握客观实际的真面目。能否把握客观实际是做到实事求是的前提。有的同志天天接触实际,但不一定完全了解实际。因为实际有表层和深层之分,有内部和外部之差,有局部与全局之别。同时,客观实际总是处于不断变化发展之中,不好把握住全局。较容易出现用“理论”剪裁“实际”或用“实际”剪裁“理论”的现象。所以只有认真调研、客观分析,在求知、真知、深知上下苦功夫,才能正确把握。


  2、胸怀宽广
  胸怀开阔,豁达大度,是一种远见卓识,是一种高尚情操和道德修养,是一种智慧、气度、风范的综合和修养达到较深层次的体现,也是共产党员、国家干部做人从政的一大美德。


  胸怀坦荡历来被人们赞誉为“宰相肚里能撑船”,看作是一种可颂的德性,林则徐名言:“海纳百川,有容乃大;
壁立千仞,无欲则刚。”心胸开阔的人,永远是愉快的人。因为无私,不用算小算盘,不斤斤计较个人得失,说话办事也不用绕弯子,躲躲藏藏,一碗水能端平,自己内心不受谴责,大家也感到办事公道。所以,对每个共产党员来说,是否具有开阔的胸怀,豁达的风度,并非小事,关系到能否搞好工作,搞好团结,带领群众向前进的问题。


  在我们周围的现实生活中,有的同志善知人,难容人;
有的人在危难之际能容人,得势之后不认人;
有的人能容平庸之才,却不能容水平超过自己的有知、有德、有能之人;
有的人能容反对过自己,实践证明反对错了的人,不能容纳反对过自己被实践证明反对对了的人;
有的人能容比自己威信低的人,却容不下比自己威信高的人。


  一个宽宏大量的人,对别人的过错,只要不是原则性的,就能宽以待之,不应无原则地指责,也不应耿耿于怀,不要以针鼻儿大的心眼,计较芝麻大的小事。心胸坦荡的人,善于理解别人的难处,发掘别人的长处,多想别人的好处。宽阔的胸怀能帮你扫清前进中的障碍。宽容产生的道德震动,有时效果高于指责。当然,我们所讲的宽容不是放纵,不是无原则地迁就,而是一种品德高尚人的内在力量。


心胸开阔的人比心胸狭窄的人更容易成功。举一对实例:先说三国时的周瑜,在著名的赤壁之战中,率三军打败曹操83万人马,才能出众,但就是气量狭小,容不得高于自己的诸葛亮。他给诸葛亮三天时间,让他营造10万支箭,企图加害诸葛亮,结果诸葛亮用“草船借箭”渡过难关。周瑜几次与诸葛亮较量失败,积气伤身,口吐鲜血,最终仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”吴国鲁肃评论:“公瑾量窄,自取死耳。”再说蒙受“跨下之辱”的韩信,后来受到刘邦重用,被任命为大将军,帮助刘邦击败项羽。有一天,韩信从家乡路过,派人找来让韩信钻他跨下的那个人,那人以为韩信要杀他报仇,拼命求饶。韩信却笑着对他说:“你不用害怕,多年来,我一直把跨下之辱铭记在心,告诫自己不停奋进,才实现自己抱负。为了感谢你,我现在任命你为楚国中尉。”(中尉的职责是专管扰乱社会秩序的人,维持社会治安)周瑜和韩信,一个心胸狭窄,要报负恩人,自己气死,成为历史一大笑话;
一个心胸开阔,感谢仇人,委以重任,成为历史一大佳话。


  邓小平同志安享93岁高龄,这在全世界古今中外的伟人中不多见。他75岁时健步登黄山,80岁时能在大海中畅游1个多小时。他自己总结长寿秘诀16个字“乐观豁达,勤于动脑,坚持锻炼,家庭和谐”。他把乐观豁达放在首位,淡泊从容,宠辱不惊。在我们追思伟人,感受伟人独特人格魅力的同时,应得到有益地启迪,应该不断扩展自己的胸怀。


  要扩展胸怀,最主要的是不断削减嫉妒之心。什么是嫉妒?
  当他人的才能、声誉、地位等方面具有优势,而自己处于劣势时,便产生了复杂难言的不悦、怨气至恼怒的心理表现,就是嫉妒。日本谚语:“嫉妒心是含有毒素的危险感情。”作家艾青说:“嫉妒——心灵上的毒瘤。” 意大利警语:“不要让嫉妒的蛇钻进你的心里,这条蛇会腐蚀你的头脑,毁坏你的灵魂。” 
  嫉妒者往往在背后贬低别人的优点,夸大别人的缺点。综观历史风云,嫉妒不仅害人,也害自己。两千年前的孙膑和庞涓是同窗好友,一起学习兵法,庞涓回到魏国,在魏惠王手下带兵打仗。庞涓深知自己才能不及孙膑,担心今后败在他手下,想除掉孙膑,便把孙膑诱骗到魏,向惠王进谗言,引起魏惠王恼怒,借故割去孙膑膝盖骨,脸上刺字,软禁起来,逼他写兵书,妄图将孙膑的才能据为己有。孙膑自知大祸临头了,写也是死,不写也是死,便装疯,逃到齐国。齐王发现孙膑的特殊才能,任命为军师,并采纳孙膑“围魏救赵”等谋略打败魏国,使庞涓“智穷兵败,乃自刎”。


  许多事实说明,嫉妒使人胸怀狭隘、阴暗,这样的人失去开朗的生活情趣,到头来,让别人不愉快,自己没乐趣,甚至危害事业。如古人说:“善莫大于恕,恶莫大于妒。” 嫉妒是一种消极的情绪,最终使自己身败名臭。


  在我们每个人的心灵深处,或多或少都有嫉妒的阴影。如:越是同龄、同级在面临提拔机遇时,较容易产生嫉妒心理,担心别人超过自己,不愿肯定别人的成绩,甚至背后说别人的“坏话”。


  一个被嫉妒心支配的人,一定是目光短浅,心胸狭窄,不肯吃亏,事事都想占上风的人,但最终成为不被群众选择的人。我们每个人都要不断削减嫉妒,排除毒素,才能做一个心胸宽阔的人。


  削减嫉妒,要学会忍让和宽容。我们每个人都生活在一定的人群环境,由于工作的经历、生活习惯、成长环境和思维方式不同,性格、气质和道德水准不同,难免出现分歧和矛盾,这是非常正常的现象。这时,要心平气和,耐心听取别人的意见,并换位思考、及时沟通,千万不要误解成“你跟我过不去”、“你在大家面前栽我”……等等,然后找机会“回敬”或报复,如果冤冤相报,小疙瘩结成大疙瘩,结成死疙瘩,与人与己都没有一点好处,到头来,自己心中会留下难以抹去的阴影。


  有一本《读懂一生》(作者田伟)的书,书中说:“一个人经历一次忍让,会获得一次人生的亮丽;
经历一次宽容,会打开一道爱的大门。”我们共产党员,是人类历史上最先进阶级的代表,是为最广大人民利益工作的,应该比古代志士仁人胸怀更宽广,心灵更美好。


3、一身正气正气,指的是一个人在为人、做人时的正直、忠贞、刚正的气节,光明磊落、公正无私、廉洁自律、刚直不阿、坚持真理、主持正义的品质。指的是一个群体或社会形成的正派作风和良好风气。


  正气是正义的化身。英国阿狄生说:“世上没有比正义更伟大更神圣的美德。”莎士比亚说:“世上没有比正直更丰富更宝贵的财产。”浩然正气是一种崇高的精神境界,是一种顶天立地的人格节操。


  共产党人要保持浩然正气,是中华民族优秀品质地集中体现,每个党员能否保持正气抵制歪风,不仅关系到个人成长,而且对党的事业影响重大。


  孟子认为:有了浩然正气,就可以立于天地之间而无所愧疚,因而无所畏惧,这就是所谓的“至大至刚”。孟子认为浩然正气主要表现在“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。刘少奇在《论共产党员的修养》中,将孟子的这段话阐释为共产党员应具有的革命坚定性和革命气节。


  大家都知道:苏武牧羊。苏武一身正气,公元前100年,汉武帝委派苏武出使匈奴。临行前,汉武帝交给苏武一根使节杖,表明苏武代表国家出使匈奴。苏武深知匈奴贵族不守信用,但为国家和民族长远利益,毅然前往。果然苏武被扣留。匈奴王单于劝降苏武,苏武不从,拔刀自刎。鲜血喷涌,被抢救又活了下来。单于又把他禁闭在地窖,断粮断水,迫其投降。苏武靠吞雪块,啃毡皮维持生命。单于恼羞成怒,把苏武流放到荒芜人烟的北海(今天贝加尔湖一带)牧羊。苏武孤身一人,终日手持汉朝使节杖,与羊群为伍,熬过19年。公元81年,苏武回到长安。尽管他手中的使节杖已破旧不堪,但他像珍惜生命一样把它带回祖国。时间虽然过去了2100年,但苏武的高尚气节永驻人间。


  南宋时期的文天祥一身正气。1259年,蒙古军队大举南下,宋理宗昏庸无能,不知怎么办?文天祥毅然领兵抗敌,不幸被俘。他昂首挺胸,大义凛然,宁死不跪,后被逼上船经过珠江口外的零丁洋时,壮怀激烈,感慨万端,挥笔写下流传千古的《过零丁洋》,8句诗的最后两句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”在狱中,任凭敌人威逼利诱,宁死不屈,并写下《正气歌》。列举中国历代人物的事迹,然后总结说:“是气所磅礴,凛然万古存,当其贯日月,生死足安论。”表明自己为祖国可以随时献出生命的决心。


  瞿秋白是我党早期主要领导人之一,主持过“八七”会议,领导过武装斗争,不幸被叛徒出卖。就义前,他唱着自己翻译的《国际歌》,高呼着“中国共产党万岁”的口号,盘腿席地而坐,令敌人开枪,没有一丝畏惧。他就义前写下的一篇《多余的话》,仔细地解剖自己的灵魂,使共产党人的浩然正气得到完满地体现。


  刚刚壮烈牺牲的任长霞一身正气,她是中原大地的女英雄,扫恶打黑,除暴安良,铁面无私,扶危济困。牺牲后送葬的人挤满十里长街,白花胜雪,挽幛如云,那是流动在百姓心中的丰碑!也是中华女性的骄傲!孙必干一身正气,他于花甲之年临危受命,远离故土只为续写使命传奇,为了和平,他游刃于战火之间,为了挽救生命,他斡旋在生死边缘,“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”。2004年,这个老人不知疲倦地奔向伊拉克完成他的使命!
  一身正气的人必定是人格高尚的人。所谓人格,就是指人与其它动物相区别的内在的正直的力量。人之所以成为人,要有起码的素质要求和行为规范,他体现为人的正直尊严和自立的意识。也是指别人无法挑剔与指责的稳定心理和行为特征的总和,是一个人基本的精神面貌。


  马克思指出:“人格是人的规定。”人格是人的志趣、能力、心理素质的集中体现。高尚的人格,是一个人知识积累、智慧力量、道德修养和严于律己品格的结晶。说到底,人格就是做人的资格、做人的尊严和为人的品格三个方面的总和。人格也是评价人的道德行为的尺度。人们往往以人格的高低来综合评价一个人的德性。高尚的人格是以高尚的道德为核心的。它是金钱、地位、权力以外形成的力量,由道德品质、思想觉悟、能力素质等方面因素组成。他比金钱更宝贵,比地位更高尚,比权力更持久,比说教更有效,具有很强烈的引导、辐射和带头作用。


  海瑞人格高尚,无论是当县官还是任应天巡抚,都持刚正之气,不苟且,不随风,事事处处为百姓着想,为民谋利。他对那些横行不法、搜刮民脂民膏的贪官污吏进行不懈地斗争。他平素生活俭朴、衣着布袍、吃糙米饭,亲自种菜砍柴,除薪俸外没有任何收入。海瑞病逝后在清点遗物时发现,全部家财只有十多两银子,绫、绸各一匹,另有一个破竹箱,其清苦之状不如一般寒士。发丧之日,南京的老百姓自发为他戴孝,沿途奠祭,哭声震天,百里不绝。牛玉儒人格高尚,他背负着草原人的幸福上路,兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”的祖训,为官一任,给我们留下了激情燃烧的背景,他让活着的人肃然起敬。周恩来总理是中华民族高尚人格的化身。他去世后,有人用“六无”总结他的崇高与伟大:“死不留灰,生而无后,官而不显,党而无私,劳而无怨,去而无言”。这“六无”就是周总理一身正气与高尚人格的真实写照。


  江泽民同志指出,中华民族历来崇尚名节,有着“名节重于泰山,利欲轻于鸿毛”的深厚传统。中华民族把气节刚正、光明磊落当作做人的一条基本原则,看作一种崇高的精神境界,甚至看得比生命还重要。古往今来,具有重气节、脊梁直、骨头硬的志士仁人灿若繁星,他们所体现的民族正气、高尚品格是中华民族向心力、凝聚力的重要源泉,他们的思想和风范在人民心中永存。


  中国共产党人是民族正气和崇高品格的继承者、传扬者,把共产主义世界观、人生观、道德观同民族的优秀传统结合起来,把先进性的要求和充分发挥先锋模范作用的要求同实现党的使命统一起来。群众评价共产党好不好,群众是否拥护党,一方面取决于党的路线方针政策的正确性,另一方面要看身边共产党员先锋模范作用的发挥,是否一身正气、坚持真理、坚持原则、敢于同歪风邪气作坚决斗争。如果做不到这些,就从根本上丧失了党员的资格,群众就会不满意。因此,每个共产党员都应该从自己做起,讲正气,时时处处发挥先锋模范作用,才能保持党的纯洁性,才能有较好的党群关系,才能带动社会风气根本好转。


  4、虚心好学
  虚心好学是党性修养的重要方面。要做到“虚心”,重要一点就是要正确认识自己,这是人的一生中最困难的事情。大家都知道阿波罗,他是古希腊的智慧神,他的著名格言写在阿波罗神殿大门上:“认识你自己。”梁衡在《继承与超越——我们该怎样当干部》一书认为:自知之明应该是加在我们认识道路上的一道保险,就像猎人上路先检查自己枪里有没有子弹。认识自己,包括精神面貌、道德品质、智慧、才能、优点、缺点、脾气、秉性等方面。


  正确认识自己首先要正确评价自己。正确评价自己的方式应该是:将自身置于集体之中,以他人、集体和组织上的评价作为自我评价的主要依据。还要牢记三条:一是将个人成功归功于集体努力的结晶;
二是无私地承认他人付出的智慧和劳动;
三是在与同志们的比较中找出差距,取人之长,补己之短。不要以我为中心,无视别人的合作,摆出一幅道貌岸然、不可一世的派头,将一切功劳归于自己、将一切错误归于别人。要记住:你在推功揽过的过程中,肯定是得到同志们的信任与尊重的过程。在我们的实际工作和生活中,存在一些问题。有的同志过于“看好自己”,用郑板桥的话就是:“天下皆睡我独醒,天下皆浊我独清。”认为我的主意是最高的,我的能力是最强的,我的文笔是最好的;
有的同志与别人谈话,没说上几分钟,就开始自我表白,生怕别人不知道自己的优点和长处;
有的同志把自己工作数年的成绩都搂在怀里,坠得自己不能前进;
还有的同志由于过于“看好自己”而产生委屈情绪,特别在提职等问题没有如意的情况下产生心理障碍,如不及时进行心理调适,不仅会影响健康,也会影响进步。


  虚心的人万事能成,骄傲的人十事九空。有本事人不自夸,自夸人无大本事。如果一个人真有才干,周围自会投来赞许的目光。空心的麦穗总是昂头向天空,饱满的麦穗则常常低下谦虚的头。一个人要不断进步、有所进取就不能在前进的道路上掺进傲慢的沙子,在成功的过程中播下自满的种子。否则,就会增加人际关系的摩擦系数,失去别人的忠告、帮助和友谊,甚至会失掉公正。


  正确认识自己还要正视自己的不足,勇于自我批评,并认真改正。在现代管理决策学中,有一种“木桶理论”,如果组成木桶的木板长短不齐,那么盛水多少,不取决于长板,也不取决于平均数,而是取决于短板。要想使木桶盛水量达到最多,需要“补短”。人的素质要整体提高,也必须“补短处”。这次在全党党员中开展的保持共产党员先进性教育活动,让每个人通过学习找个人差距,每个党组织找差距,就是“补短”,以达到党员素质整体提高。


  法国杰出思想家和文学家卢梭在自传《忏悔录》里,把自己见不得人的错误公布于众,介绍自己在哪些地方说过谎,在什么地方行过骗,甚至调戏妇女、偷人东西等。可他逝世后,人们不禁推崇他的理论,而且把这种勇于反省自己的精神赞为“自帕斯卡以来最大的革命”。刘邦敢于在众人面前承认自己不如萧何、韩信等人,能够正确认识自己弱点、挑战自己弱点,这是他事业成功的重要因素。而项羽,虽能力拔鼎、势力强大,却骄傲自大,目空一切,自刎乌江。老子名言“胜人者力,自胜者强”。意思是说战胜别人的人是有力量的,而能够战胜自己缺点、弱点的人,才是真正的强者。韩非子在解释这句话时说:“志之难也,不在胜人,在自胜也。”就是说,一个人要成功不容易,难就难在战胜自己弱点、缺点和庸人习性。这种自胜的意识本身就是很强的意志。可见,人生有短处很自然,关键是敢于正视短处、挑战自我,敢于自我批评。只要我们在思想上明确了“补短”的重要性,就会自觉找“短”,自己找,通过组织和同志帮助找。这次分析评议阶段正是找短补短的大好时机。试想我们市妇联,是女能人云集的地方,本来就有很高的素质和能力,如果每个人都来找短、补短,我们的容量将会增添多少?我们的力量会增强多少?我们的业绩会提高多少?我们桥梁纽带作用的刚性和韧性会增加多少?因此,我们要抓住这次机会,弥补短处,提升自己,并通过每个人的提升达到市妇联整体素质的提高。不仅如此,如果你能够经常以克服缺点与不足,从而取得进步为乐趣,那么你一定是一个朝气蓬勃、不断进取、成就大业的人,同时,也会成为大家内心敬慕的人。


虚心是进步的基础,好学则是进步的阶梯。共产党员要更好地发挥先锋模范作用,就要认真加强科学理论学习。


  马克思主义把科学理论看作是历史发展的杠杆,最高意义的革命力量。科学理论具有高度抽象的事物本质规律性、科学预见性和对实践的指导性的本质特征。一个民族要振兴,一个国家要发达,都离不开理论指导。同样,一个党员要走向政治成熟,也必须加强理论修养。实践证明,理论功底深厚扎实,考虑问题就比较全面,分析问题能说到点子上,工作也富于创造性;
反之,我们的理论功底不深,就不能像邓小平同志那样,一眼望穿本质,往往对一些重大现实问题吃不准,对一些似是而非的观点分不清,对一些新事物的实质和发展趋向看不透,缺乏抽象思维能力与综合概括能力,总结经验教训总是停留在就事论事的层次上,不能上升到理论的高度。


  加强理论学习,提高理论修养,是培养和保持高尚精神境界的迫切需要。人的精神境界不是天生的,而是在学习和实践中培养和塑造的。但在我们的党员干部中,有些同志缺乏学习理论的热情,满足于忙忙碌碌,认为干事是实的,学习是虚的;
有人对学习理论比较厌烦,但领导有要求,只好摆摆样子;
有人认为自己学历较高,凭这点老本儿干好妇女工作有富裕;
有人认为自己资历老,有经验,足以驾轻就熟地干好本职工作;
还有的想学而学不进去等等。


  要改变这种状况,最重要的一条是培养自己对理论学习的兴趣。因为“兴趣”是人们对事物的积极态度,是推动我们认识事物、从事活动的一种内在动力。有了兴趣才有这种动力,有了动力才有自觉性。正如孔子所言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”毛泽东在1957年8月4日给自己的秘书林克的信中说:“……你可以看点理论书,你需要理论。兴趣有,似不甚浓厚,应当培养。慢慢读一点,引起兴趣,如倒啖蔗,渐入佳境,就好了。”(注:啖:吃;
蔗:甘蔗)
  加强理论学习,提高理论修养,只有两个目的,那就是要在改造客观世界的同时,努力改造主观世界。改造客观世界不容易,改造主观世界更不容易。陈毅同志在回顾几十年革命岁月时,深有感触地说:“尤其难上难,锻炼品格纯”。一位记不清名字的哲学家说过:“人不一定能使自己伟大,但一定要使自己崇高。”这里的崇高就是指有深厚的理论功底,有较好的思想修养,并重视主观世界的改造。


在当今市场经济条件下,更迫切要求我们每一个共产党员加强学习,认真改造主观世界,否则,很难抵御市场经济带来的消极影响,失去定力。这种例子太多了。


  成克杰从生活腐败开始堕落,伙同情妇李平疯狂攫取钱财4000多万元。他反省自己晚节不保三条教训,其中之一是没有加强学习,放弃世界观的改造。原四川省交通厅厅长刘某,巨额贪污被判死刑,在自我剖析中写道:由于放松了世界观的改造,犯下不可挽回的错误。


历史是现实的一面镜子。翻到1952年,天津地委书记刘青山、张子善被执行死刑。他俩是上个世纪30年代初,在革命处于十分困难的条件下加入共产党的。一个因参加农民暴动被国民党逮捕入狱,遭到严刑拷打,丝毫没有屈服;
一个在被捕入狱后参加绝食斗争。他们都曾为中国人民的解放事业英勇奋斗。但在和平环境里,两位“红小鬼”都没能继续加强学习,迷失了方向,放松了世界观的改造,变成了人民的罪人。


  人为什么这么容易变呢?使我想到范仲淹的《瀑布》诗,称得上是警世之作:“迥与众流异,发源高更孤,下山犹直在,到海得清无?”意思是迥然不同于寻常溪流的瀑布,从极高的山上奔泻而下的时候,带着雷霆般的轰响,是何等气势,何等清直啊!可是经过千回百转,流入大海时,不知还能保持自己的清纯秀美而不污吗?这首诗恰如人生。漫长曲折,在纷云复杂的社会环境中,在形形色色的诱惑前,只要放松学习和世界观的改造,肯定节操难保。刘青山,张子善曾是人民的功臣,成克杰也有如日中天的辉煌,曾是党员干部中的佼佼者,犹如那令人敬仰的瀑布。然而还没有流入大海,就陷入了堕落的泥沼,消失在这个世界上。


  列宁说过:政治上有修养的人是不会贪污的。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中也讲到:“要加紧自己无产阶级意识的修养,保持自己纯洁的无产阶级革命品质,而不蹈历代革命成功时的覆辙。”这些闪光的论述,强调了共产党员认真学习、加强党性修养的必要性、重要性和长期性。


  二、做好本职工作 充分发挥先锋模范作用
  市委书记张立昌同志讲过:“围绕加快天津的发展,明确天津在进入新阶段,保持经济持续快速增长的努力方向,要求全市上下较劲爬坡,再创新高。要求全体共产党员团结带领全市人民,求真务实,开拓进取,并加快实施“三步走”战略,并为基本实现现代化而努力奋斗。”我们常说,火车跑得快,全靠车头带。车头,就是党中央、市委及各级党组织,而每个党员的作用也是不可忽视的。他是无限延伸的钢轨,是连接钢轨的螺钉,是枕木,是一颗颗架起钢轨的铺路基石,都在本职岗位上发挥着不可替代的作用。如果我们每一个人都在岗位上尽职尽责,不松懈、不掉链子、不当蛀虫,时代的列车就会滚滚向前,全面建设小康社会的目标就会早日到来。所以,要求我们每个共产党员都要从自己做起,从本质工作做起,从现在做起,在自己所从事的岗位上,加强党性修养,做好本职工作,充分发挥先锋模范作用。


  第二个问题中,也讲4个小题,16个字,即:忠于职守、尽职尽责、满腔热忱、实干多干。


  1、忠于职守
  各行各业都需要忠于职守的员工。忠于职守是每个党员必须做到的起码条件。忠于职守,包括三层意思:忠诚自己的事业;
珍爱自己的岗位;
呵护集体的荣誉。


  (1)忠诚自己的事业
  对待工作有两种态度:一种是作为谋生的手段——干活为赚钱,所以给多少钱,干多少活;
给多少职,负多少责,超出责任的活儿不干。要干就得给名给利,或在接受组织分配任务的同时,也必须让组织接受自己提出的条件。第二种是作为事业——倾注个人毕生精力,不懈追求,不懈努力,职责范围内的竭尽全力干好,职责之外的只要工作需要,仍然是不讲条件,竭尽全力干好。


  任何一个单位,任何一项事业,要想做出较大的成绩与贡献,必须有一批忠诚敬业的干部和职工。一个国家,一个民族,要自立于世界民族之林,必须使他的人民成为忠诚敬业的人民。


  忠诚自己的事业,表现为尽职尽责、一丝不苟、善始善终、追求卓越,其最高境界是对先进的不懈追求。这其中,凝聚着一种崇高的责任感和使命感,这种对待事业的责任感、使命感和对事业的高度忠诚一旦养成,你就会成为一个值得信赖的人、可以被委以重任的人。


  大家都知道,德国是奔驰、宝马的故乡。面对奔驰、宝马,我们都会感受到德国工业那种特殊的技术美感,从高贵的外观到全优的性能,几乎无法挑剔,从中可以体现出德国人对自己所从事事业的无限追求,以至在国际社会中,德国货成为了“精良”的代名词。正是日耳曼民族独步天下的敬业精神和爱岗精神,造就了德国货的国粹。不过很少有人知道,德国人打造“精良”的诀窍——德国人对事业的忠诚,从不受金钱的刺激,而是用宗教的虔诚看待自己的职业。他们把工作看成是“上帝交给自己的任务”。他们每做一件工作,每生产一种产品,不是为了谋生,不是为了工资与奖金,而是履行上帝交给的神圣使命,绝对不会有一丝一毫的含糊。他们认为:人活在世界上唯一的生存方式、唯一使命就是要完成上帝赋予自己的责任与义务。所以,德国人对工作的分工自觉自愿地遵循着三条原则:

  一是将世俗工作视为神圣,并以最神圣的态度从事世俗的工作。二是尊重自然形成的分工与合作,不过分注重职业形式。三是极安心本职工作,有良好的职业精神。因此,忠诚对待自己所从事的事业,是造就日耳曼民族最宝贵的精神财富。德国人一个对虚无飘渺的上帝都可以做到如此负责,兢兢业业地工作,而我们作为带领全国13亿人民全面建设小康社会的先锋队成员,应该比德国人做得更好,更加忠诚自己的事业。


  在我们日常工作中,每个人都喜欢与忠诚敬业的人合作。比如,市妇联每次打破部门界限,全机关做几件大活动时,几摊牵头人都会不约而同地点名要那么一部分同志,这时,往往需要领导出面协调。而另有部分同志大家都不愿要,甚至说我们宁愿少要1—2个人,大家多干点。这时,又要领导出面协调,因为怕伤了这些同志的自尊心。被抢的人和被剩下的人,完全可以用它是否“忠于自己的事业”来区分,用对待工作的态度来区分。


  (2)珍爱自己的岗位
  美国前教育部长威廉曾讲过:“工作是我们用生命去做的事。”工作贯穿于人生最佳时段,是平庸?是杰出?可以用是否珍爱自己的工作岗位和对待工作态度来决定。一天天,一年年,不同的人干着同一种工作,相同的人干着不同的工作,有些人思想更开阔,有些人思想更狭隘;
有些人更高尚,有些人更低俗;
有些人出类拔萃,有些人碌碌无为。其分界线就是你对工作岗位的热爱程度。要知道,每一份工作对人生都具有十分深刻的意义。只要你珍爱自己的岗位,泥瓦匠能从砖块和砂浆中看到雄伟的建筑群,送报员可从字里行间学到知识,纺织工人能从穿梭中看到多彩的人群世界。同样我们妇女工作者,也会从我们辛劳中看到妇女幸福与满意的笑脸。


  为什么有人干一行,爱一行,为什么有人总是不满足自己的岗位?原因是多方面的,但有一条最重要的,就是没有看到自己的工作意义所在,没有看到自己获得这个岗位是多么荣幸,所以没有珍惜自己的岗位。


  很多人都爱讨论什么是幸福,我也想过。经过伊拉克战争,经过SARS,经过海啸,经过煤矿爆炸和民工拿不到工钱,我对幸福的理解由不好下定义到很简单得结论,知道什么是幸福:世界上有多少战乱,我生活在和平环境中,就是幸福;
世界上有多少灾害,灾害没有光顾我的家乡,就是幸福;
世界上有多少瘟疫,瘟疫没有与我结伴,就是幸福;
世界上有多少人少吃少穿、疾病缠身,我能温饱、健康就是幸福;
世界上有多少人失业无助,我有一份工作,就是幸福;
世界上有多少人在死亡线上挣扎,换取微薄的收入,我的工作有安全保证,有固定收入就是幸福;
在世界几十亿人口中,按比例可能百万分之一的人能坐在办公室工作,拿着超过这个城市工人2—3倍的工资,特别在市妇联工作,享受公务员的待遇,这是多少倍的幸福?我获得这份工作多么不容易,所以我非常幸福,也非常珍爱我的岗位。


  当我们把珍爱岗位变成内心要求时,你就会从中学到更多的知识,积累更多的经验,就能从全身心地投入工作中过程中找到快乐。也许你这种爱岗行为短期内没有什么效果,不会很快得到领导和群众地赏识,但只要你出自内心、毫不吝惜投入自己的智慧和力量,渐渐地你就会收获到值得你骄傲的业绩,领悟到全力以赴地投入工作能消除辛苦这一秘诀,你就掌握了获得成功的真理。即使你的职业是平庸的,但你从内心爱它,处处以尽职尽责的态度工作,你就会增添力量,因为爱岗可以发掘个人内心蕴藏的活力、热情和巨大创造力。


  (3)维护集体的荣誉
  一个爱岗敬业的人,必然是集体荣誉的忠诚维护者,只要你依然是某个单位的一部分,就不要诽谤它,不要伤害它,轻视自己所就职的单位就是轻视自己。在一个单位长时间地工作,产生各种矛盾甚至不愉快是很正常的,这是矛盾的普遍性,但任何矛盾都是通过努力可以化解的。不管哪一个单位都不会尽善尽美,工资少、工作累、提升机会少、福利待遇低等等, 我们内心会有很多的不满足,但是只要我们换一种思维方式,我们就会使自己的心态平衡下来,冷静下来。举一例,一个老太太有两个儿子,大儿子卖雨伞,二儿子卖泥娃娃。晴天艳阳高照,她哭泣:“我怎么这么倒霉,大晴天我大儿子的伞卖不出去了。”下雨天又哭泣:“我怎么这么倒霉,二儿子的泥娃娃又卖不出去了。”邻居劝她说,你应该天天笑才对呀?下雨天你大儿子买卖兴隆,晴天你二儿子顾客盈门。哪一天你都有好消息。


  市妇联是我们就职的单位,如果换一种方式思考,也会珍爱它。每个同志走进机关最低也是办事员,相当于中小学的班主任、教导主任,科级相当于校长。试想,校长和教师承担多大责任?教学质量、升学率、孩子的人身安全、食品安全、防病安全、学习成绩、道德品质等,操多大的心,承担多大的压力?而我们的多数同志没有这种压力。别人总会担心自己下岗或被炒鱿鱼,而我们没有这种压力。尽管我们和别的单位比还有种种不足,但和我们的亲戚朋友比,姐妹兄弟比,是不是他们都很羡慕我们、敬重我们?难道在这样的机关工作你不满足?应该说,我们机关的绝大多数同志都是非常维护我们这个集体的,尽管心中有许多委屈,但对外都非常维护集体的荣誉,说起妇女工作也是如数家珍,并把我们天津妇联的品牌工作,如小额贷款、创业中心、家庭服务、“母亲教育”工程、下岗再就业、扶贫工作、“阳光关爱”视为自己的骄傲,还有同志看到工作不足及时向领导提出改进意见,都是爱护集体的具体体现。


  2、尽职尽责
  尽职尽责讲起来很轻松,做起来很不容易。经,对尽职尽责的解释是:尽心竭力做好自己的工作,使出全部力量完成自己的全部责任。按照低标准要求,我们每个同志都尽职尽责了,因为我们每项工作都完成得不错。按照高标准,我们可以扪心自问,我是否尽心竭力了?是否使出了自己的全部力量?每做一件工作,每写一篇稿子,是花了一定精力大概凑合着完成,给领导交差,还是冥思苦想、寝食不安,一遍遍地思考修改、字斟句酌、追求美满,自己认为无可挑剔后再给领导。


  成功与平庸,有两条轨迹摆在面前:

  成功——忠于职守——尽职尽责完成每一件工作——不怕困难做好每一件事情——热情主动抓紧一切时间实干多干——任劳任怨——推功揽过——善始善终——追求完美,不断提高。


  平庸——当一天和尚撞一天钟——得过且过——消极被动——见困难就躲——不该我做——半途而废,牢骚满腹。


  我们每天不迟到,不早退,工作满打满算7小时,除去喝茶看报、洗澡取药、聊天撒尿,有些人晚来一会儿,有些人早退一会儿,而静下心来,纯粹用于工作的时间还剩多少?就在有限的工作时间内,我们是否做到尽职尽责呢?
  在美国有一位成就斐然的年轻人,他是一家大酒店的老板,他朴素憨厚,看不出什么特殊才能,他是怎样成功的呢?他自己介绍说:“前些年,我还是一家路边简陋旅店的临时工,根本没有什么前途而言。在一个寒冷的冬天,已经很晚了,正要关门了,进来一对上年纪的夫妇,他们正为找不到住处发愁,不巧的是我们店里也客满了,看到他们又困又冷的样子,我不忍心将他们拒之门外。于是就将自己的铺位让给他们,自己在大厅打地铺。第二天一早,他们坚持按价支付给我个人房费,我拒绝了,这本来就没什么嘛!那对夫妇临走时说:你这种尽职尽责的工作态度,说明你有足够的能力当一家大酒店的老板。当时我只当句笑话,然而没有想到一年后,我收到一封纽约来信,正是出自那对夫妇之手,还有一张前往纽约的机票。信中说,他们投资建设了一家大酒店,邀请我去当老总。我受到重用的原因是:只要客人进到我的旅店就是上帝,就是亲人。客人的困难就是我的困难,为他们解决困难是我的职责。”如果这个年轻人对老夫妻说:“对不起,我们没有铺位。”不帮他们解决,他一点责任也没有,但他超出自己能力之外,尽心竭力做了。


  还有,在一家皮毛销售公司,老板吩咐几个员工去做市场调研,去供货商那里调查一下皮毛的数量、价格和品质。第一个员工5分钟就回来汇报,他只是向下属打听了一下情况,就如实汇报;
30分钟后,第二个员工回来汇报说,他亲自到供货商那里了解了情况;
90分钟后第三个回来汇报,原来他不但亲自到供货商那里了解情况,而且还根据公司采购需求,将供货商那里较有价值的商品做了详细记录,还和供货商的销售经理直接取得联系,在返回途中,他还去了另外几家供货商那里了解情况和信息,将几家做了详细的比较,制定了最佳采购策略。第一个人草率应付,第二个人被动听命,第三个才是尽职尽责。对于这三个人,老板会欣赏哪个?领导会重用哪个?群众会拥护哪个?最终会提拔哪个?不言自明。


  所以对工作的态度是体现能否尽职尽责的首要环节,也体现一个人的基本素质。成功与失败的分水岭在于成功者无论做什么事情,都力求达到最佳境地,丝毫不会放松。无数事实证明,成功没有捷径,全力以赴做好每一件事,就是成功之路。能否做到尽职尽责还要看对待困难的态度是否坚韧不拔、百折不回。做好任何一件事都不会一帆风顺,大大小小的困难总会挡在我们通往成功的道路上。如果说事业的发展和人生的机遇是一个百宝箱,那么困难就像一把锁,坚韧的毅力是打开这把锁的钥匙。在个人修养中,坚韧不拨是一种很重要的品质,如果你没有足够的耐心和毅力,就会无法忍受挫折和失败。一旦你具备了坚韧的个性,你就会一往无前,就会产生源源不断的动力,变成执著的力量。坚韧使你不惧怕任何困难,反而使你提高对困难和挫折的耐受力,并会使明显的劣势转化为机遇。


  杰出的才干是从艰苦的烈焰中冶炼出来的,从困难的坚石上磨砺出来的。困难总会吓退一大批碌碌无为的竞争者,只有真正经历艰苦的磨练,才会一步步走向成功。困难和挫折并不是我们的仇人,从某种意义上说,他给我们带来机会,激发我们战胜困难的力量,开凿我们智慧的潜能,磨练我们的意志,就好像钻石越硬,雕琢就越费力,光彩也就越夺目,价值也就越高。


  3、满腔热忱
  “热忱”两个字,英文是由希腊文的两个字根组成,一个是“内”,一个是“神”,就是心里的神,就是一种炽热的、精神的特质保存在一个人的内心。具有这种特质的人,心中总有目标,身上总有干劲,无论年龄大小,总是朝气蓬勃、不知疲倦。


  在人群中,做得最多和最好的那些人,也可以说是成功人士,都必定有热情的特质。即使是两个人具有完全相同的才能,必定是更具热情的那个人会取得更大的成就。热忱是一种自发的力量,是帮助你集中全身力量去投入某一工作的能源,是所有伟大成就过程中最具活力的因素。它融入每项工作、每项发明,是一种精神的力量、向上的力量、凝聚的力量、成功的力量。没有热忱,军队不会打胜仗,雕塑不会栩栩如生,音乐不会动人心弦,困难不会给你让路,世界也不会有无私的爱。可以说,离开了热忱,社会就不能进步。不论是个人还是团体,只要能培养出热忱,其回报必然是积极的行动、前进的动力和成功的快乐。


  去年,我曾接待过美国一个基金会的三个年轻人,在交谈过程中,他们提出了一个他们怎么想也想不通的问题,那就是,妇联对下岗女工提供了小额贷款是要付利息的,而有关部门提供的小额贷款是不要利息的,他们为什么还要选择妇联?我说,你们这个问题提得很好,这正是我们妇联的特色所在。下岗女工一旦选择了再创业之路,最困难的是资金,最担心的是风险。妇联组织心系每一个再创业人员,而且会热心关注、热情帮助他们走好创业之路,帮助他们排忧解难,实现利益的最大化和风险的最小化。下岗女工感到自己是商海中的一叶木舟,妇联才是航空母舰。靠在“娘家”的身边,就有了信心、有力量、有温暖、有依靠,从众多小额贷款者的成功实例,他们也看到妇联组织的力量,看到妇联组织对下岗职工炽热的心。所以,他们宁愿付利息,也愿意选择妇联,以减少内心压力。


  麦克阿瑟将军在太平洋指挥盟军作战的时候, 办公室挂一块座右铭,上面写着:“你有信仰就年轻,疑惑就年老;
你有自信就年轻,畏惧就年老;
你有希望就年轻,绝望就年老。失去热忱就损伤了灵魂。”这是对热忱最好的赞誉,培养并发挥热忱的特性,我们就可以对所做的每一件事加上火花和趣味,就会更快成功。因为对工作充满热忱的人,无论碰到什么困难,付出多少努力,始终如一。爱默生说:“有史以来,没有任何一件伟大的事业不是因为热忱而成功的。”热忱是一种意识状态,能鼓舞激励一个人对工作采取积极地行动。热忱有两个明显特性:

  一是热忱具有感染性。如果一个人具有热忱的特质,所有和他有过接触的人都会受到影响。把热忱和所作的工作融为一体,工作不再辛苦,不再单调;
热忱会调动身体的每一个细胞,使你永远充满活力;
热忱可使你释放出潜意识的巨大能量,几乎可以所向无敌,将计划付诸行动。


  二是热忱具有增值性。不仅可以大家分享,而且是一项分给大家之后不会减少反而会升值、会不断增加的资产。生命中最好的奖励不仅是财富的积累,更重要的是由热忱带来的精神上的愉快和满足。当你满腔热忱地投入工作,努力使妇女获得实实在在的利益时,你的工作价值就会增加。你的言行加入了热忱,就会吸引身边的人和你一起奋斗。


  真正具有使命感和责任感的人,他们深存在内心的热忱特质永远不会改变,甚至到生命终结的时候,心中的明灯永不熄灭。在我们机关,有一批充满热忱的人,尽管他们的性格不同、年龄不同,但他们都将把奋斗、拼搏看成人生的快乐,他们总是做什么成什么,就连他们所策划的活动方案和工作方案都会引起你内心的共鸣。回想妇联这些年的工作,凡是在社会上有影响、有震撼力的活动和工作,哪一项创意不是由热忱碰撞的火花,那一点不是由热忱化作的力量在执行,是无数热忱的集合,是长久热忱的结晶,是热忱增值实现的超越。卡通大王狄斯尼凭借他近似疯狂的热忱,用60天完成了举世之作《米老鼠》,几乎全世界人都看过,创造了史无前例,他说,他成功的秘诀是热忱工作。


  4、实干多干
  每一项工作,每一项事业,都需要实干的人来执行。再好的计划,再宏伟的蓝图,都要落实到干字,没有实干,就没有效果。


  具有实干品格的人,无论做什么事,都能沉下心来,一步一个脚印地、创造性地把工作做好。当一项工作来临时,领导们总是希望这类同志担纲领衔。为什么?因为信任他。为什么信任他?是他日常工作的一贯表现——实干!他勇于担重担,他能够独当一面,他有足够的勇气、智谋和能力自行解决困难,他会坚持到底把工作做得比领导的要求更出色。每项工作不论多么千头万绪,到他手里,很快变得有条不紊,可以说,任何领导都愿意用这样的干部和职工。春节晚会,看千手观音,我不仅是欣赏、是赞叹,还有一种联想。我们机关各位部长和部分干部多么像千手观音!这个事没干完,又接着干那个,工作空隙还要策划新事,检查干过的事。千头万绪,使她们有上班点儿,无下班点儿,无节假日,长年付出而默默无言,创造许多品牌工作而从不自满。各个单位都有这样一批干部和员工,在我们机关,就有这样一批党员和干部。他们和所有成功者一样,他们具备以下5个特点:

  特点之一:不找任何借口
  在美国西点军校,有一个广为传颂的悠久传统,只有完成任务,“没有任何借口”。“没有任何借口”是西点军校200年来奉行的最重要的行为准则,也是西点军校传授给每一个学员的第一理念,强调的是毫无理由地做好每一件事,只能做好,不能做坏,更不能找做得不好的理由。秉承这一理念,无数西点毕业生取得非凡成就。寻找借口就是将应该承担的责任转嫁给社会或他人。而一旦养成寻找借口的习惯,责任心就会丧失,工作就会拖沓,没有效率。接受了任务就意味着承诺,完不成承诺不该找借口,没有借口是执行能力的表现,这是一种很重要的理念。


  请不要问你的上司为什么你没有获得晋升?而应该去问那个真正清楚的人——自己!失败者的借口通常是:“我没有机会”、“你们没给我机会”。他们将失败的理由归结为没有垂青他们,晋升的职位总是让别人捷足先登。而那些意志力坚强的人则不会找借口,他们不等待机会、不埋怨、不刻求,而是靠自己的努力创造机会,他们深知,惟有自己才能拯救自己。做任何事情总是等待机会是极其危险的,一切努力和热望都可能因等待机会而付诸东流,而机会最终不属于你。“没有机会”是失败的推委词。


    特点之二:超越平庸
不满足工作尚可的表现。许多事情,我们很难做到完美无缺,但只要我们从内心追求卓越,追求高水平,就会对自己高标准、严要求,就会不断提升能力。把金牌带回的中国女排和天津女排运动员,必须一次次地超越自己和别人。超越平庸的唯一办法,就是去做事情的时候,抱着非做成做好不可的决心,抱着追求完美的态度,付出比别人更多的努力,才能做出骄人的业绩。


  特点之三:惜时如金
  热爱生命就要珍惜时间,因为时间是组成生命的材料。时间的特点是:既不能逆转,也不能贮存,是一种不能再生的特殊的资源。时间对任何人和事都是毫不留情的、是专制的。人的生命是有效时间的积累。以人的一生来计划,如果活到80岁,大约是70万小时,有效工作时间平均40年,35万小时。除去睡眠、休息大约剩6万个小时,生命的有效价值就靠这些有效的时间发挥作用。所以,我们应充分利用有效的工作时间,抓紧一分一秒,做好本职工作。拿破仑•希尔在著名的《成功学全书》中讲了成功的17条法则,合理安排时间就是其中一条,建议大家看一看。


  特点之四:主动做事
  做事有四种态度,一种是主动做事,这种人进取心很强,也是一种难得的美德。他能做到在不被吩咐应该去做什么之前,就能提前主动地做好各种准备,到该做时一切顺利;
第二种仅次于主动做事的人,就是当有人告诉你怎么做时,立刻去做,而且考虑周密,做得圆满;
第三种人只有被人从后面推一下,他才去做他应该做的事。这部分人,不会用脑子做事,必须在别人的督促下才做,却又常常抱怨自己不被重用;
第四种人更糟,根本不会做他应该做的事,必须一件一件地教他,并一件一件地帮他。会做事的人只需干半小时,而他需要半天或一天,还会有漏洞,这部分人,大部分处于被淘汰、被闲置,即使不失业,也不会胜任重要工作,你属于哪一类呢?
  特点之五:多做一些,做好一点
  主动要求承担更多的责任或自动承担责任是成功者的必备素质。多做一些,做好一点对任何人都没有害处,多干会花掉你一些时间和精力,但是可以创造更多的业绩,使你从竞争者中脱颖而出,你的领导、你的同事会从你的劳动中分享成功与快乐。付出多少,得到多少,这是一个基本的社会规律。每个人都有自己的理想,但理想是靠不停顿的做事,才能达到的。如果没有行动,那么你的理想将永远停留在起点上。只有一点一滴地奠定基础,才能越来越接近目标,达到甚至超过目标。特别是我们年轻人,提前10分8分上班,主动收拾办公室或打水,不要以为谁都没看见,其实机关很多人都在关注着。说句心里话:如果我每天都看到部门岁数大的打水,我就会想年轻人都干什么去了?按常规你没有义务去做自己职责范围以外的事,但你选择自愿去做,会鞭策自己更快速前进。率先主动是一种极珍贵、备受看重的素养,它使你更加敏捷、更加积极。“每天多做一点事”的工作态度能使你有更多的积累,你的领导、同事会关注你,信赖你,从而给你更多的机会。


  每天多做一点工作,也许会占用你的时间,但是你的行为会赢得良好的声誉,并增加他人对你的需要。养成“多做一些,做好一点”的好习惯,与未养成“多做一些,做好一点”相比,你已经具有了优势。这种习惯使你无论从事什么行业,都会有更多的人指名道姓地要求你提供服务。如果比你的份内工作多做一点,那么,不仅会彰显自己勤奋的美德,而且能发展一种超凡的技巧与能力,使自己具有更大的生存力量。不要总是以“不是我的责任”来逃避任务,当额外工作分配到你头上时,应该视为机遇。


  每个人都希望自己成功,但有相当一批人不会成功,为什么?原因很简单——你没有付出与成功相对应的代价;
很多人希望达到辉煌的巅峰,但不希望越过那些艰难的阶梯;
很多人渴望胜利,但不希望参与有牺牲的战斗。总之,他们希望一切顺利,而不愿克服任何阻力。反过来讲,只要你肯于付出与成功相对应的代价,敢于越过艰难的阶梯,勇敢地参与会有牺牲的战斗,那么,成功将属于你,胜利也一定属于你。

“学党史、强党性、当先锋”党史知识讲座学习心得

  为纪念中国共产党成立90周年,推动创先争优活动的深入开展,粤海街道民营党委5月27日晚上举办了“学党史、强党性、当先锋”为主题的党史知识讲座。通过听了讲座,我觉得不光是领导干部要多读读党史,普通民众要了解党史,我们党员更是要多读读党史。更重要的是,要信仰共产主义,为共产主义事业奋斗终身。我作为新加入党组织的普通党员,在做好本职工作之余,细细的读了我们中国共产党走过的风风雨雨的九十年历程,心里久久不能平静。
  我们的党从建党初期的几十个党员,发展到现在领导着我们新中国的大党,走过的路程更是艰辛的。在党成立之初,中华大地千疮百孔,满目苍痍,但是,伟大的革命先烈们,顶住了重重压力,于1921年创立了伟大的中国共产党。中国共产党的创立是中国近代史上开天辟地的大事,自从有了中国共产党,中国的人民前进路上就有了灯塔。
  但是,道路不可能一帆风顺的,在大革命即将取得胜利时,蒋介石发动了“四一二”反革命政变,为了挽救党和人民,中国共产党打响了“八一”南昌起义第一枪,我们有了自己的军队,我们用正义的武装去对付蒋介石的非正义的反动的武装。在第五次反围剿失利的情况下,中国共产党领导着红军进行了艰苦卓绝的长征,并召开了影响深远的遵义会议。与此同时,日本帝国主义发动了侵略战争,为了中国人民,中国共产党主动提出、建立抗日民族统一战线,经过艰苦卓绝的斗争,取得了抗日战争的伟大胜利。接着,我们的党领导全国人民,赶跑了蒋介石,推翻了三座大山,中国人民翻身得解放做了自己的主人。
  在社会主义建设时期,我们的党带领全国人民努力发展经济,纠正前进道路上出现的失误。随后的改革开放,让中国人民昂首在世界人民面前。改革开放三十年,取得了让世界瞩目的变化,中国更是巍然屹立于世界民族之林。
  今天我们的国家和人民,在胡锦涛总书记为首的党中央领导下阔步前进。而我,一个普普通通的党员,只是一个平平凡凡的小角色,但是我同样应该在自己的工作岗位上发挥我的力量,兢兢业业,克己奉公,努力做好自己的本职工作,加强党性锻炼,为我们深圳的腾飞奉献自己的光和热。

第三篇: 学习党史报道

知党史明党性树新风

为纪念建党90周年,进一步让学生党员了解党风廉政建设和大学生廉洁教育的重要性和必要性,10月30日上午8:30,计算机与信息学院分党校第一期学生党员培训班在5教102开展了以“党史教育”为专题的讨论课,本次讨论课由班主任方久胜老师主持。

讨论课上,培训班的同学们以专业和班级为单位划分为七个小组进行小组讨论,之后每组派一名代表进行总结发言。在小组讨论中,同学们都积极参与,根据各自所搜集的材料各抒己见,踊跃发言。接着进行总结发言,小组代表胡军,谢友发和费松等人分别围绕“大学生为什么要了解党的历史,坚定理想信念,弘扬优良传统”、“对大学生进行廉政教育的重要性”以及“大学生党员应树立什么样的世界观、人生观、价值观”为主题,结合当前校园中的各种不正之风提出本小组的看法,如胡军同学针对校园中的公务员热、奖助学金评定和考试小抄等现象提出对大学生廉政教育要与党建工作相结合,要与贫困生教育相结合,要与学生事务管理相结合等“五结合”观点,用中肯的话语引起了同学们的反思。

讨论结束后方老师对代表们的发言进行了总结,他希望广大学生党员要以身作则,不断加强思想道德修养,引领校园文化新风尚,同时,方老师还要求每组选出三篇优秀文章发表到我院党课博文网站上,充分利用网络作为同学们加强党性修养的阵地。最后方老师安排了计算机协会重组的相关事宜。

本次讨论课旨在加强大家对党史的了解,在感受党的光辉历程和优良作风中明确对党员艰苦奋斗,清正廉洁的要求,进一步坚定理想信念,并努力成长为社会主义合格的建设者和接班人。

第四篇: 学习党史报道

党史学习心得

中国共产党领导中国人民,经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治,取得了新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后,“文化大革命”十年内乱后,党领导各族人民继续前进,战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅,维护了中国的独立和安全。其中杨院长结合西方各国的历史与现状,衬托出中国特色社会主义未来发展的前景之广阔。

通过杨院长关于党史讲解与分析,让我受益匪浅。听完这饱含深刻意义的党历史,知道党的思想是博大精深、实践是永无止境的,其次就是要更加努力学习科学文化知识多方面充实自己,然后全身心投入社会主义现代化建设,全心全意为人民服务,全心全意为党服务。经过党史学习,让我更加深刻的认识了党,以及明确了自己的奋斗目标,即永远跟党走的决心。

中国共产党领导中国人民,经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治,取得了新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后,“文化大革命”十年内乱后,党领导各族人民继续前进,战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅,维护了中国的独立和安全。其中杨院长结合西方各国的历史与现状,衬托出中国特色社会主义未来发展的前景之广阔。

十一届三中全会以来,在邓小平同志倡导下,把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合,逐步形成了建设有中国特色社会主义的理论和路线、方针、政策,开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后,以江泽民为代表的中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中,形成了“三个代表”重要思想。党的十六大又作出了开展保持共产党员先进性教育活动的决定。这充分证明我们的党与时俱进。在改革开放、不断发展的今天,面对滚滚前行的历史车轮,我更加坚定了一个信念:没有共产党就不会有未来屹立于世界强国之列的中国和中华民族。

同时,我们应该积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及江泽民“三个代表”重要思想,学习社会主义荣辱观,用先进的理论和思想武装自己的头脑。另外,我们还要做到自重、自省、自警、自励,不断的进行批评与自我批评,纠正自己的错误,端正自己的行为,明确自己的目标。最后,我们所做的一切都是为了,将我们的社会建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与人之间的和谐、人与自然和谐相处的社会。作为一名积极分子,就应该加强政治理论学习,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,正确看待名利、权力和地位,勤奋、努力的学习,努力地培养自己创新精神,要敢于吃苦,要甘于奉献。

学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。在共产党的领导下中国人民过上了幸福的生活,我们应当拥护党,努力学习、工作,为共产主义事业而奋斗,与一切反党反人民的行为做斗争。在高度文明的现代社会,一切都在迅速发展,我们青年人必须树立正确的科学的奋斗目标,并为实现目标而积极努力。作为新时期的青年,我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任,这就要求我们要有过硬的本领,同时要有坚定的立场和正确的思想认识。

我们平时不仅要努力学习文化知识,而且要加强身体素质的锻炼,使自己成为一个文武兼备之才。同时,我们应该积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及江泽民“三个代表”重要思想,学习社会注意荣辱观,用先进的理论和思想武装自己的头脑,也必须坚持,认真学习,善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题,解决新问题,坚持党和人民的利益高于一切,坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策,严守党纪国法,坚决维护党的团结和统一。

通过这次党史的学习我深刻了解到党的光辉历程,重温我们党从成立以来,原来历史不曾远离,只要我们用心去触摸历史的痕迹,没有共产党就没有新中国。为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。让我更清楚地认识到,坚定忠诚于党的信念,步伐将会迈得更加威武铿锵!只有在中国共产党的领导下,坚持走建设中国特色社会主义道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴。

2012年5月20日

***

第五篇: 学习党史报道

学习党史心得
我是一名中共党史本科毕业生,读党史,是第一志愿第一专业。大学四年,热爱党史,尽管在党史方面没有科研成绩、学术成就、优异成绩,但是就是发自内心的热爱,从未改变。

读党史,很多人本是差异;
第一志愿第一专业,更难令人理解;
大学四年从未后悔;
从始至终,更难改变。
学习党史,并没有纵深的研究,也没有学富五车,也许就是一本《中共党史简明教程》,几堂党史专题课程,几场党史研究讲座,几次遗迹参观,几次党史活动经历,几篇浅薄的论文,然后一纸文书,毕业了。
这样,我依然热爱这门专业。毕业后,选择了中国基层党建网,原因很简单,在可选择范围内和专业最为对口。每天,浏览各大门户网站,或许最新党史党建研究动态,依然只是粗浅的关注。
其实,我在历史学习方面,本来就不甚擅长;
学习党史,也没有太多天赋。我是一名普通的学生,但是想法却总难切合实际,我没有考虑学习一门专业能够带给我一技谋深之长,也没有考虑在某一领域达到巅峰。这有悖于常理按照目标和规划前进,因为我的坚持只是因为自己认为应该坚持,我的行进方向,也只因为两字:感觉。
时至今日,我依然认为,一直以来的“水到渠成”是应该的和必然的。或许,从哲学的角度来说,一切发生的都是必然的,
这样的人生轨迹的确没有问题。但稍稍深入一点分析,这样的必然是“漂”的结果,只是因为自我满足而不显窘迫。
因为“漂”,我不太善于总结得失,正如之前所说,本来没有规划,自然没有参照,难以权衡。其实,随着年轮的增长,也许我的思考开始稍稍的深入一些,如开始对于一些事物缺少基本的正误判断而是依靠喜好,这样,也反映了事物的两面性,如爱憎分明是江湖义气的体现但不一定正确。
因为“漂”,相对于本身,没有真正的增长与成长,因为不是累加,只是漂流。也许因为每个人多少都会有自我效能感,因而每个人都能找到光华的面子,在广阔天地下熠熠生辉,但是内心真实的空虚,自身最能真切的感知。因为借口最没法交代的,就是自己,所以,我不能为自己辩解。
人无完人,在我还能不断犯错的成长经历中,深切的意识到,对于党史的学习有多么浅薄。因为没有借口,我不能把浅薄归结于专业学习的天赋不足或客观因素等;
更因为“漂”,那些震颤心灵的党的历史,在很多情境下,被尘埃遮蔽。
其实,我想,我还是太爱自己,因为我不会“头悬梁,锥刺股”,只想着应该在现有的基础上再深入一点学习,再多一点反思,每天能够有那么一点点进步,“漂”的更远一点,便能消除对自身的不满于自责。
简单本无罪,但简单不等于可以固步自封、不思进取。原则上,我是一个求上进的青年,从步入学堂的那一天起,就是一个
本着“好好学习,天天向上”精神的好青年。
从当下的角度来看,我对过往的庸庸碌碌的理解是,对于很多应该做的、应该理解的,那个情境那个时刻,我没有理解。这样,可能又可以再次归结为天赋问题,但是,我认为,用死板和不善于发挥主观能动性来解释更适合。
在不久之前,我意识到,这样是不对的。因为没有一个完整正确无误的规划给我做参照,也没有谁有义务一直不断提醒我该怎么走怎么做。这个时候,我突然明白,自己已经是成年人了,早已年满18周岁,享有很多权利,同时很多义务,还有责任。

那么,我至少应该对自己负责。

党史带给我的很多,但是被我用的极少。

以上,且当是对自己的一点浅反思。

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